آمار
| تعداد نشریات | 26 |
| تعداد شماره‌ها | 447 |
| تعداد مقالات | 4,557 |
| تعداد مشاهده مقاله | 5,380,003 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 3,580,072 |
مطالعۀ تطبیقی تعالیم دین زردشت... | ||
| مجله مطالعات ایرانی | ||
| مقاله 2، دوره 15، شماره 29، شهریور 1395، صفحه 19-40 اصل مقاله (760.63 K) | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22103/jis.2016.1497 | ||
| نویسندگان | ||
| سحر پورجم* 1؛ ابوالقاسم دادور2 | ||
| 1دانشجوی کارشناسی ارشد پژوهش هنر | ||
| 2استاد هنر دانشگاه الزهرا | ||
| چکیده | ||
| مکتب اصالت وجود یا اگزیستانسیالیسم، هستی انسان و مسائل مربوط به وی را به عنوان مرکز ثقل تفکّراتش، قرار داده‌است و دغدغۀ اثبات مسئولیّت، امکان تعالی و بهبودی وضع زندگی او را دارد؛ اما قرن‌ها پیش از ظهور فلسفۀ اصالت وجود در غرب، زرتشت، پیامبر ایران باستان، با اعتقاد راسخ به وجود اهورامزدا (خدا) و ارج نهادن به انسان، پرورش و پویایی ویژگی‌های اخلاقی و سعادت انسان را به عنوان هدف خود دنبال می‌کرد که این امر از اهمیّت بالایی برخوردار است. هدف این پژوهش، مقایسۀ تطبیقی تعالیم مکتب اصالت وجود وآموزه‌های زرتشت، در چارچوب مفاهیمی چون: اصالت وجود انسان، اختیار و آزادی، انتخاب، مسئولیّت، عدم اعتقاد به تقدیر و توصیه به تلاش و دوری از گوشه‌نشینی می‌باشد. در این راستا ابتدا به تبیین مفاهیم ذکر شده در هر یک از مکاتب مورد نظر پرداخته و سرانجام با مطالعۀ وجوه تشابه و تمایز موجود، این نتیجه حاصل شده که قرن‌ها پیش در ایران، مسئلۀ «هستی انسان» و ارتباط آن با جهان، بسیار خردمندانه مطرح شده‌است. درواقع، زرتشت در زمانی کهن و در میان جامعه‌ای ابتدایی، همان چیزی را مطرح کردکه مکتب اگزیستانسیالیسم امروز در میان مردمی متمدن مطرح می‌کند. این پژوهش به روش توصیفی- تحلیلی و با استفاده از منابع مکتوب و کتابخانه‌ای انجام شده‌است. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| زرتشت؛ اگزیستانسیالیسم؛ آزادی؛ انتخاب؛ مسئولیّت؛ تقدیر | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 2,387 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 1,857 |
||