جایگاه نام در ایران باستان

کتابنامه

الف. کتاب­ها

1.آموزگار. ژاله.  (1374). تاریخ اساطیری ایران. تهران: سمت.

2. الیاده. میرچا.( 1388).  شمنیسم. ترجمۀ کاظم مهاجری. چاپ دوم. تهران: ادیان.

3. برول. لوی. (1389).  کارکردهای ذهنی در جوامع عقب­مانده. ترجمۀ یدالله موقن. تهران: هرمس.

4. بهار. مهرداد. (1391).  پژوهشی در اساطیر ایران. تهران:نشرآگه.

5. حمیدیان. سعید. (1372).  درآمدی بر اندیشه و هنر فردوسی. تهران: نشر مرکز.

6. دیاکونوف. ا. م. (1390).  تاریخ ماد. ترجمۀ کریم کشاورز. چاپ دوم. تهران: ش‍رک‍ت‌ ان‍ت‍ش‍ارات‌ ع‍ل‍م‍ی‌ و ف‍ره‍ن‍گ‍ی‌‏.

7. دوستخواه. جلیل. (1390). اوستا(جلد اول) .تهران: مروارید.

8. راوندی. مرتضی. (1384).  تاریخ اجتماعی ایران( جلد اول). تهران: نگاه.

9. رایشلت. هانس. (1386). رهیافتی به گاهان زرتشت و متن­های نواوستایی.  ترجمۀ جلیل دوستخواه.  تهران: ققنوس. 

10. رجبی. پرویز. (1380).  هزاره­های گم­شده. تهران: توس.

11. زرین­کوب. عبدالحسین. (1381). نامورنامه. تهران: سخن.

12. زنجانی.  محمود.  (1380).  تاریخ تمدن ایران باستان. تهران: نشر آشیانه کتاب.

13. شهزادی، رستم. (1387). گفتاری دربارۀ کتاب ماتیکان هزار داتستان. به کوشش مهرانگیز شهزادی. تهران: نشر فروهر.

14. صفا. ذبیح الله.(1379).  حماسه­سرایی در ایران. چاپ ششم. تهران: امیرکبیر.

15. عریان. سعید. (1382).  کتیبه­های پهلوی. تهران: نشر کارنامگ.

16. فردوسی. ابوالقاسم. (1386). شاهنامه. به کوشش جلال خالقی مطلق. تهران: مرکز دایرۀ‌المعارف بزرگ اسلامی.

17. فروید. زیگموند. ( 1385).  توتم و تابو. ترجمۀ ایرج پورباقر. چاپ سوم. تهران: آسیا.

18. فریزر. جیمز. ( 1383).  شاخۀ زرین.ترجمۀ کاظم فیروزمند. تهران: انتشارات آگاه.

19. قدیانی. عباس. (1387). تاریخ، فرهنگ و تمدن در دورۀ ساسانیان. چاپ چهارم. تهران: انتشارات فرهنگ مکتوب.

20. کریستن­سن. آرتور. (1390). ایران در زمان ساسانیان. ترجمۀ رشید یاسمی. چاپ هفتم. تهران: صدای معاصر.

21. لوکونین. ولادمیر گریگورویچ.(1350).تمدن ایران ساسانی. ترجمۀ عنایت‌الله رضا. تهران: بنگاه ترجمه ونشرکتاب.

22. مبشّر، سودابه. (1390). ایرانیان فرزندان خود را چه می نامند؟ چاپ ششم. تهران:کتاب پارسه.

23. وندیداد. ( 1376). ترجمه و پژوهش هاشم رضی. تهران: انتشارات فکر روز.

24. هرودوت. ( 1389).  تاریخ هرودوت. ترجمه مرتضی ثاقب­فر. تهران: اساطیر.

25. یشت­ها.( 1377). به کوشش ابراهیم پورداوود. تهران: اساطیر.

ب.مقاله­ها

26.آموزگار، ژاله.(1386). «جادوی سخن در اساطیر ایران». نقل از: زبان فرهنگ اسطوره (مجموعۀ مقالات ژالۀ آموزگار). تهران: معین.

_________.(1386). «تبریک».  نقل از: زبان فرهنگ اسطوره(مجموعۀ مقالات ژالۀ آموزگار). تهران: معین.

27. امیرخسروی. ارژنگ. (1388). «پژوهشی در نام­های خاص باستانی». فصلنامۀ جمعیت. شمارۀ 67-68، صص 19- 59.  

28. قاضی­مرادی. حسن. ( 1386). «اسطوره­اندیشی جماعت ما».  نقل از: گسترۀ اسطوره. به کوشش محمدرضا ارشاد. چاپ دوم. تهران: هرمس.

29. قنبری. ملیحه و بخشعلی شیرخدایی. (1391). «نام­های اهورامزدا در اوستا». پژوهشنامه ادیان. شمارۀ12، صص 79تا96.

30. گلشنی راد. کریم. ( 1390). «وضعیت زن در خانواده و جامعه ساسانی». فصلنامۀ زن در فرهنگ و هنر. سال2. شمارۀ 3، صص 117- 131.

23. موقن. یدالله. (1386).«اسطوره ایدئولوژی و روشنفکری ما».  نقل از: گسترۀ اسطوره. به کوشش محمدرضا ارشاد. چاپ دوم. تهران: هرمس.

ج. منابع لاتین

24.Allan, keith .burridge, kate .)2006. (forbidden words, taboo and the censoring of language.New York: Cambridge university press.

25.Child. Francis James. (1965). the English and Scottish Popular Ballads. Vol. 1.New York: Dover. Orig.

26. Garry. Jane, El-Shamy. Hasan. (2005). Archetypes and motifs in folklore and literature. New York: M.E. Sharpe. Inc.

27. Graves. Robert. (1987). New Larousse Encyclopedia of Mythology. New York: Crescent books.

28. Groot. J.J. M. (1964).The Religious system of china. Taiwan: Literature House. Ltd.

29. Zipes. Jack. (2000).The Oxford Companion to fairy Tales. Oxford: oxford university press.