تطبیق منابع معرفت از دیدگاه مولوی و دیوید هیوم

- اسکروتن، راجر. (1382).  تاریخ مختصر فلسفۀ جدید. ترجمۀ اسماعیل سعادتی. تهران: حکمت.

- توماس، هنری. (1372).  بزرگان فلسفه. ترجمۀ فریدون بدره ای. چاپ سوم. تهران: خوارزمی.

- جعفری، محمّدتقی. (1362).  تفسیر و نقد و تحلیل مثنوی، جلد هفتم. تهران: اسلامی.

- جوادی آملی، عبدالله. (1382). تفسیر موضوعی قران کریم. قم: اسراء.

- جهانگیری، محسن. (1376). احوال، آثار و آراء فرانسیس بیکن. چاپ دوم. تهران: علمی و فرهنگی.

- حسین­زاده، محمّد. (1385). پژوهشی تطبیقی در معرفت­شناسی معاصر. قم: مؤسسۀ آموزشی و پژوهشی امام خمینی.

- حکاک، سیّد محمّد. (1380). نقد آراء معرفتی هیوم.  تهران: مشکوه.

- حکاک، سیّد محمّد. (1380). «نقد نظریۀ هیوم در باب منشأ تصورات براساس حکمت متعالیه». فصل­نامۀ قبسات. شمارۀ 20و21، صص94-107.

- خواجه­گیر، علی­رضا و کمالی، زینب. (1395). « مراتب شناخت در عرفان مولوی و آیین بودا».  ادبیات عرفانی. سال هفتم. ش14 .صص115-148.

- دشتی، محمّد. (1358). نهج­البلاغه. چاپ دوم. مشهد: آستان قدس رضوی.

- رابینسون، دیو و گراند، جودی. (1384). تاریخ فلسفۀ غرب. ترجمۀ نجف دریابندری، جلد دوم. چاپ دوم. تهران: پرواز.

- راسل، برتراند. (1377). تاریخ فلسفل غرب. ترجمۀ نجف دریابندری . تهران: پروانه.

- راغب اصفهانی، حسین بن محمّد. (1412ق). المفردات فی غریب القرآن. دمشق: دارالعلم الدار الشامیه .

- زیباکلام، فاطمه. (1378). سیر اندیشۀ فلسفی در غرب. تهران: دانشگاه  تهران.

- شهیدى، جعفر. (1373). شرح مثنوى، 7جلد. چاپ سوم. تهران: شرکت انتشارات علمى و فرهنگى .

- صدرالمتالهین. (بی تا). مجموعه الرسائل التسعه. قم: مکتبه المصطفوی.

- صمصام، حمید و فرشید نجار همایونفر. (1384). «نظری بر معرفت­شناسی از منظر مولوی».  مجلۀ زبان و ادبیات فارسی. سال سوم، صص79-94.

- عارفی، عباس. (1382). «معرفت و گونه ­های شهود».فصل­نامۀ ذهن. شمارۀ 15، صص15-32.

- عسگری یزدی، علی. (1381). شکاکیّت نقدی بر ادله. قم: مؤسسۀ بوستان کتاب.

- فروغی، محمّدعلی. (1377) . سیر حکمت در اروپا، جلد دوم. تهران: البرز.

- کاپلستون، فردریک چارلز. (1388). تاریخ فلسفه. ترجمۀ سیّد جلال­الدین مجتبوی. تهران: علمی و فرهنگی.

- کریشنان، رادا. (1367). تاریخ فلسفۀ شرق و غرب. ترجمۀ جواد یوسفیان، جلد دوم. تهران: سازمان انتشارات و آموزش انقلاب اسلامی.

- گولپینارلی،عبدالباقی. (1374). نثر و شرح مثنوی شریف. ترجمۀ توفیق سبحانی، جلد دوم. تهران: وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی.

- مصباح یزدی، محمّدتقی.(1383). آموزش فلسفه. چاپ پنجم.  تهران: امیر کبیر.

- معین، محمّد. (1382). فرهنگ فارسی. تهران: بهزاد.

- موحدی، جواد و دهباشی، مهدی. (1392) . «بررسی تطبیقی نظریۀ شناخت از دیدگاه علامه طباطبایی و دیوید هیوم». الهیات تطبیقی. سال چهارم، شمارۀ 9، صص1-10.

- مولوی، جلال­الدین. (1369). فیه ما فیه. تصحیح بدیع­الزمان فروزانفر. تهران: امیر کبیر.

- مولوی، جلال­الدین. (1390). مثنوی معنوی. تصحیح نیکلسون. چاپ پنجم. تهران: هرمس.

- نصری، عبدالله. (1383). آیینه‌های فیلسوف: گفتگوهایی در باب زندگی، آثار و دیدگاه‌های استاد غلامحسین ابراهیمی دینانی. چاپ دوم. تهران: سروش.

- هالینگ، دیل. (1374). مبانی تاریخ فلسفۀ غرب. ترجمۀ عبدالحسین آذرنگ. چاپ سوم. تهران: کیهان.

- هاملین، دیوید. (1374). تاریخ معرفت­ شناسی. ترجمۀ شاپور اعتماد .تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.

- هرشر، زال. (1382). شگفتی فلسفه. ترجمۀ عباس باقری.  تهران: نی.