بررسی مقایسه‌ای گناه دیو و تحوّل او در اسطوره‌های ایران باستان و تعزیه‌های شست بستن دیو

کتابنامه

الف. منابع فارسی

- قرآن کریم

- آذرگشسب، فیروز.(1378) گاتها یا سرودهای آسمانی زرتشت. تهران: فروهر.

- آقا جمال خوانسارى، محمد بن حسین. (1366). شرح آقا جمال خوانسارى بر غرر الحکم و درر الکلم‏. مصحح: جلال الدین حسینى ارموى محدث. تهران: دانشگاه تهران.

- آموزگار، ژاله. (1395). تاریخ اساطیری ایران. تهران، سمت.

- آموزگار، ژاله.(1371). «نقد و نظر: دیوها در آغاز  دیو  نبودند». کلک. شماره 30، صص16-24.

- آیدنلو، سجاد.(1388). «نکته­هایی از روایات پایانِ کارِ ضحاک». فصلنامة علمیپژوهشی کاوش نامه. سال دهم، شماره 18،  صص9-48.

- ابراهیمی، معصومه.(1392). «بررسی سیر تحول مفهومی دیو در تاریخ اجتماعی و ادبیات شفاهی». دوفصلنامة فرهنگ و ادبیات عامه. دورة 1، شمارة 2، صص 53-82..

- ابن درید، محمد بن حسن.(1988). جمهرة اللغه. بیروت: دار العلم للملایین.‏

- ابن شاذان قمى، أبوالفضل شاذان بن جبرئیل. ‏(1363). الفضائل، قم: رضی.

- اکبری مفاخر، آرش. (1388).«مینوشناسی اهریمن در اوستا و متون پهلوی». جستارهای ادبی. شماره: 167، صص127-149.

- اکبری مفاخر، آرش.­(1389). «هستی­شناسی دیوان در حماسه­های ملّی برپایۀ شاهنامه فردوسی». کاوش نامه. سال یازدهم، شماره 21، صص61-87.

- اکبری مفاخر، آرش.(1391). «بنیادهای اساطیری و حماسی دیوان مازندران در شاهنامه».  پژوهشنامه ادب حماسی. سال هشتم، شماره 14، صص27-59.

- اکبری مفاخر، آرش.(1387). «دیوان در متون اوستایی و فارسی باستان». مجله مطالعات ایرانی. سال هفتم، شماره14، صص51-64.

- اوستا (1371).گزارش و پژوهش جلیل دوستخواه. تهران: مروارید.

- اوشیدری، جهانگیر. (1371). دانشنامۀ مزدیسنا( واژه­نامه توضیحی آیین زرتشت). تهران: نشر مرکز.

- بهار، مهرداد. (1376). جستاری در فرهنگ ایران.تهران: فکر روز.

- بهار، مهرداد. (1396). پژوهشی در اساطیر ایران. تهران: آگاه.

- بهار، مهرداد. (1390) ادیان آسیایی. تهران: چشمه.

- پورداوود، ابراهیم. (1377). یشت­ها. تهران: انتشارات اساطیر.

- تمیمى آمدى، عبد الواحد بن محمد. (1366). تصنیف غرر­الحکم و دررالکلم. مصحح: مصطفى‏ درایتى. قم: دفتر تبلیغات.

- تمیمى آمدى، عبد الواحد بن محمد. (1410). غرر الحکم و درر الکلم. مصحح: سید مهدى رجایى. ‏قم:دار الکتاب الإسلامی.

- جعفر بن محمّد. (1400). مصباح الشریعة. بیروت، اعلمی.

- حیدری ،حسین ؛ قاسم پور، محدثه.(1394) «ناسازگاری سیمای اهریمن و دیوان در شاهنامه با متون زردشتی» ،  مجلۀ پژوهش­های ادیانی. سال سوم، شماره5. صص9-33

- دارمستتر، جیمس. (1382) مجموعۀ قوانین زردشت یا وندیداد اوستا. تهران: دنیای کتاب.

- دهقانیان نصرآبادی، کاظم. (1392). نسخه‌های خطّی تعزیه در شهرستان تفت. مجمع ذخائر اسلامی، دفتر اوّل.

- دیلمى، حسن بن محمد (1412) إرشاد القلوب إلى الصواب. قم:شریف الرضی. 

-راجی کرمانی، ملّابمانعلی. (1395). حملۀ حیدری(ج اول). به تصحیح نجمه حسینی سروری (و دیگران). چاپ سوم.کرمان: انتشارات دانشگاه باهنر کرمان.

- راغب اصفهانى، حسین بن محمد. (1374) مفردات الفاظ قرآن‏. تهران: مرتضوی‏.

- رجاء زفره‌ای، محمّدعلی.(1387). مجالس تعزیه. به کوشش محمّدحسن رجاء زفره‌ای. نسخۀ خطّی فاقد شماره، تهران:کتابخانۀ ملّی جمهوری اسلامی ایران.

- زمرّدی، حمیرا؛ نظری، زهرا. (1390). «ردپای دیو در ادب فارسی». فصلنامه علمی- تخصصی علامه. شماره 31، صص 55-98

- شاکر تفرشی، میرزا بابا نایب، مجلس شست‌بستن دیو، نسخۀ خطّی به شمارۀ 20241 در کتابخانۀ مجلس شورای اسلامی.

- شجری، رضا. (تابستان 1382). «تحلیل و بررسی عنصر آز در شاهنامه فردوسی». پژوهشهای ادبی، شماره 1. صص65- 82

- فارغ گیلانی، فارغ­نامه. نسخۀخطّی به شمارۀ 5/ 7565 در کتابخانۀ ملّی جمهوری اسلامی ایران.

- فردوسی، ابوالقاسم. (1379). شاهنامه. بر اساس چاپ مسکو. به ویرایش سعید حمیدیان.تهران: قطره.

- بهار، مهرداد. (1397). بندهش. تهران: توس.

- کرمی، اکرم؛ پارساپور، زهرا.(تابستان ۱۳۹۵). «بازشناخت تحلیلی گونه‌های کمترشناخته‌شده در نوع ادبی شعر علوی». فصلنامه نظریه و مطالعات ادبی. دوره ۱، ش۳،  صص ۵۵-۷۸

- لیثى واسطى، على بن محمّد. (1376). عیون الحکم و المواعظ. مصحح: حسین حسنى بیرجندى، حسین‏، قم: دار الحدیث‏.

- مجلسى، محمّدباقر بن محمّدتقى (1403) بحار الأنوار. بیروت: دار إحیاء التراث العربی.

- راشد محصل. (1366). گزیده­های زادسپرم. تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.

- معین‌البُکا، میرزا باقر. مجلس شست‌بستن دیو. نسخۀ خطّی شمارۀ 20242 کتابخانۀ مجلس شورای اسلامی.

- مکنزی، دیوید نیل. (1383). فرهنگ کوچک پهلوی. ترجمۀ مهشید میرفخرایی. تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.

- نادعلیزاده، مسلم؛ محمدی، مهدی.(1398).«بررسی تطبیقیِ ساختار و محتوای شش روایت منظوم از داستان شست بستن دیو». دوفصلنامه فرهنگ و ادبیات عامه. سال هفتم. شماره 27، صص 27-.51

- ورام بن أبی­فراس، مسعود بن عیسى. (1369). مجموعه ورّام، آداب و اخلاق در اسلام  ترجمه تنبیه الخواطر. مترجم: محمّدرضا عطایى، مشهد: بنیاد پژوهش­هاى اسلامى آستان قدس رضوى‏.

- هینلز، جان (1368) شناخت اساطیر ایران. ترجمه ژاله آموزگار و احمد تفضلی. تهران: چشمه.

ب. منابع لاتین

-Herrenschmidt, Clarisse; Kellens, Jean (1993), "*Daiva", Encyclopaedia Iranica, 6, Costa Mesa: Mazda, pp. 599–602

-J. Kellens, and E. Pirart, (1988) "Les textes vieil-avestiques I", Wiesbaden, pp. 30-32, 133-40