مطالعۀ فراتحلیلی-تطبیقی «سلوک» در ادبیات ایران و جهان

کتابنامه

الف.منابع فارسی

- آذر، اسماعیل. (1387). «دانته و تأثیرپذیری او از منابع شرقی». فصلنامۀ ادبیات تطبیقی. دورۀ دوم، شمارۀ 6، صص 11-34.

- آلیگیری، دانته. (1378). کمدی الهی (برزخ و بهشت). ترجمه، مقدمه، شـرح و حـواشی شـجاع الدّین شفا. تهران: امیــرکبیر.

- آلیگیری، دانته. (1378). کمدی الهی (دوزخ). ترجمه فریده مهدوی دامغانی. تهران: تیر

- امینی­لاری، لیلا؛ میرقادری، فضل­الله. (1388). «بررسی تطبیقی افکار و عقاید ابوالعلاء و خیام». بوستان ادب. دورۀ اول، شمارۀ 1، صص 15-33.

-ابراهیمی، حسن؛ کسرایی­فر، مرضیه. (1388). «بررسی نمادگرایی در سیرالعباد الی المعاد سنایی و ارداویراف­نامه». مجلۀ ادیان و عرفان. دورۀ چهل و یکم، شمارۀ 1، صص 141-161.

-اصغری، علی؛ عبیدی­نیا، محمدامیر؛ طلوعی­آذر، عبدالله. (1398). «تبارشناسی ماهی سیاه کوچولو در متون نثر فنی داستانی و تحلیل نمادهای آن». متن پژوهی ادبی. دورۀ بیست و سوم، شمارۀ 80، صص 175-202.

- افروز، محمود. (1396). «بررسی تطبیقی مراحل سفر معنوی در آثار عطار و امانوئل­اشمیت». پژوهش­های ادبیات تطبیقی. دورۀ پنجم، شمارۀ 1، صص 1-14.

- اکبری­بیرق، حسن؛ بابایی، الیاس. (1388). «صراط‌های آسمان؛ مطالعه تطبیقی دو اثر عرفانی سیر العباد الی المعاد سنایی و کمدی الهی دانته»، مطالعات ادبیات تطبیقی. دورۀ سوم، شمارۀ 10، صص 71-100.

- اوجاق علیزاده، شهین. (1386). «نردبان سلوک». پژوهش­نامۀ فرهنگ و ادب. دورۀ سوم، شمارۀ 5، صص 79-116.

- بصیری، محمّدصادق؛ ابراهیمی فرد، نعیمه. (1393). «بررسی روشمند ترجمۀ ابوالمعالی نصرالله منشی از کلیله و دمنه». نشریه ادبیات تطبیقی. دورۀ پنجم، شمارۀ 10، صص 1-32.

- بصیری، محمّدصادق؛ ابراهیمی فرد، نعیمه. (1394). «بررسی سیر ترجمۀ عربی به فارسی از آغاز تا قرن ششم». نشریه ادبیات تطبیقی. دورۀ هفتم، شمارۀ 12، صص 25-52.

- بهرنگی، صمد. (1347). ماهی­سیاه کوچولو. تهران: کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان.

- بهمنی، کبری؛ صلاحی­مقدم، سهیلا. (1396). «مقایسۀ ارداویراف­نامه و التوهم حارث محاسبی». پژوهش­های ادبیات تطبیقی. دورۀ پنجم، شمارۀ 2، صص 23-47.

- بیانی، احمد. (1379). «تحلیل تطبیقی قصۀ ماهی سیاه کوچولو». در: یادمان صمد بهرنگی. به همت علی­اشرف درویشیان (صص 127-120). تهران: کتاب و فرهنگ.

- بیگ­زاده، خلیل؛ زندی­طلب، احسان. (1396). «تحلیل سفر روحانی ویراف در ارداویراف‌نامه بر اساس الگوی کمبل». جستارهای نوین ادبی. دورۀ پنجاهم، شمارۀ 96، صص 55-76.

- تقوی، محمد. (1389). «از کعبه تا روم (بررسی تطبیقی داستان شیخ صنعان و فاوستِ گوته)». پژوهش­های زبان و ادبیات فارسی. دورۀ اول، شمارۀ 2، صص 1-28.

- تمیم­داری، احمد؛ دولت آبادی، شیوا؛ عبادتی، شهناز. (1398). «بررسی تطبیقی داستان جاناتان مرغ دریایی و داستان مرغان در منطق­الطیر بر مبنای نظریۀ گلسر». متن­پژوهی ادبی. دورۀ بیست و سوم، شمارۀ 81، صص 7-38.

- جعفری، طیبه. (1390). «تحلیل عناصر نمادین و کهن‌الگویی در معراج‌نامه‌های نظامی». ادب پژوهی. دورۀ پنجم، شمارۀ 16، صص 123-145.

- حجازی، بهجت­السادات. (1389). «الگوبرداری یا خلاقیت در بازآفرینی کمدی­الهی». فصلنامه ادبیات عرفانی و اسطوره­شناختی. دورۀ ششم، شمارۀ 20، صص 9-43.

- حجازی، بهجت­السادات؛ حجازی، علیرضا. (1393). «تحلیلی بینامتنی بر داستان شیخ صنعان با نظری به داستان حضرت موسی و خضر (علیهما السلام)». پژوهش­های ادبی-قرآنی. دورۀ دوم، شمارۀ 4، صص 134-160.

- حکمت، شاهرخ؛ پریزاد، مریم. (1394). «نقد تطبیقی منطق­الطیر اثر عطار و داستان­های کانتربری اثر چوسر». مطالعات ادبیات تطبیقی. دورۀ نهم، شمارۀ 35، صص 45-62.

- حیدری، علی؛ احمدی­تبار، حبیب الله. (1393). «مقایسه تطبیقی سفرنامه­های تخیّلی ارداویراف­نامه و «ار» افلاطون». نشریه ادبیات تطبیقی. دورۀ ششم، شمارۀ 11، صص 119-139

- دهقان، علی؛ خلیل، حدیدی؛ زارعی، رقیه. (1392). «نمادپردازی معراج در خسرو و شیرین نظامی بر اساس نظریه کهن‌الگوی یونگ». زبان و ادب فارسی. دورۀ شصت و ششم، شمارۀ 227، صص 45-70.

- ریحانی، محمد؛ عبداله­زاده­برزو، راحله. (1396). «عناصر کهن­الگویی در داستان ماهان از هفت­پیکر نظامی بر اساس نظریۀ تک­اسطورۀ کمپبل». زبان و ادبیات فارسی. دورۀ بیست و پنجم، شمارۀ 82، صص 155-174.

- ریحانی، محمد؛ عبداله­زاده­برزو، راحله. (1397). «عناصر کهن­الگویی سفر قهرمان در داستان گنبد اولِ هفت­پیکر». پژوهش­های نقد ادبی و سبک­شناسی. دورۀ نهم، شمارۀ 34، صص 91-114.

- سلیمی­کوچی، ابراهیم، و قاسمی­اصفهانی، نیکو. (1398). «بررسی بینامتنی هفت وادی عشق منطق­الطیر عطار در مردنیم­تنه و مسافرش از آندره­ژید». پژوهش ادبیات معاصر جهان. دورۀ بیست و چهارم، شمارۀ 2، صص 411-431

- سیفی، محسن؛ لطفی­مفردنیاسری، فاطمه. (1391). «جستاری تطبیقی در مراحل سفر عرفانی عطّار نیشابوری در منطق­الطّیر و نسیب عریضه در علی­طریق­إرم». کاوش­نامۀ ادبیاّت تطبیقی. دورۀ دوم، شمارۀ 7، صص 97-116.

- صادقی شهپر، علی؛ صادقی شهپر، رضا. (1392). «بررسی تطبیقی مراحل سلوک در منطق‌الطیر عطار و یوگاسوتره‌های پاتنجلی». فصلنامه ادبیات عرفانی و اسطوره شناختی. دورۀ نهم، شمارۀ 31، صص 78-104.

- صدرزاده، ماندانا. (1381). «بررسی چهار سفر روحانی و معنوی به دنیای پس از مرگ (ارداویراف­نامه، رؤیای صادقه، رسالۀ­آمرزش، کمدی­الهی)». پژوهش ادبیات معاصر جهان. دورۀ هفتم، شمارۀ 13، صص 37-50.

- ضرغام، ادهم؛ عظیمی، ندا. (1395). «مطالعه تطبیقی شرایط اجتماعی سیاسی تأثیرگذار بر شکل­گیری کمدی­الهی دانته و معراجنامه». پژوهش­های ادبیات تطبیقی. دورۀ چهارم، شمارۀ 3، صص 27-58.

- ضیاءالدّینی، علی؛ فرّخ­نیا، مهین­دخت. (1392). «بررسی تطبیقی سیرالعباد سنایی غزنوی و رسالۀ الغفران ابوالعلاء معرّی از دیدگاه فرجام­شناسی». جستارهای ادبی. شمارۀ 183، صص 31-60.

- عبداله­زاده­برزو، راحله؛ ریحانی، محمد؛ قادری­مقدم، محمد. (1397). «عناصر کهن­الگویی معراج پیامبر در هفت­پیکر نظامی». پژوهش­های نقد ادبی و سبک­شناسی. شمارۀ 32، صص 153-176.

- عبداله­زاده­برزو، راحله؛ ریحانی، محمد. (1398 الف). «نقد تطبیقی سفر قهرمان درون در داستان­های جاناتان مرغ دریایی و شازده کوچولو براساس نظریه پیرسن». مطالعات زبان و ترجمه. دورۀ پنجاه و دوم، شمارۀ 3، صص 75-100.

- عبداله­زاده­برزو، راحله؛ ریحانی، محمد. (1398 ب). «نقد کهن الگویی سفر قهرمان در داستان ماهی سیاه کوچولو بر اساس نظریه کمپبل و پیرسن». مطالعات ادبیات کودک. دورۀ دهم، شمارۀ 1، صص 101-122.

- عطار نیشابوری، فریدالدین محمد. (1385). منطق‌الطیر. تصحیح محمد رضا شفیعی کدکنی. چاپ دوم. تهران: سخن.

- فدوی، صبا. (1396). «منازل عرفانی در رساله­الطیر احمدغزالی». عرفانیات در ادب فارسی. دورۀ هشتم، شمارۀ 31، صص 90-109.

- فروزانفر، بدیع­الزمان. (1340). شرح احوال و نقد آثار شیخ فریدالدین محمد عطار نیشابوری. تهران: انجمن آثار ملی.

- قاسم­زاده، سیدعلی. (1395). «کیفیت بیداری قهرمان درون در داستان ماهی­سیاه کوچولو». ادبیات پارسی معاصر. دورۀ ششم، شمارۀ 3، صص 55-75.

- کوپا، فاطمه؛ حجازی، بهجت­السادات؛ غضنفری­مقدم، صالحه. (1389). «از منطق­الطیر عطار تا جاناتان مرغ دریایی ریچارد باخ». جستارهای ادبی. شمارۀ 170، صص 49-70.

- مبارک، وحید؛ هامانی، الهام. (1390). «تحلیل تطبیقی هفت وادی عرفان با سورۀ حضرت یوسف و داستان شیخ­صنعان». فصلنامۀ نقد و ادبیات تطبیقی. دورۀ اول، شمارۀ 3، صص 83-103.

- مبارک، وحید؛ یوسفی، سحر. (1395). «مطالعه تطبیقی مسیر تعالی در دو اثر عرفانی حکمی (رسالۀ الطیر و جاناتان مرغ دریایی)». مطالعات ادبیات تطبیقی. دورۀ دهم، شمارۀ 37، صص 57-78.

- مجاهد، احمد. (1376). مجموعه آثار فارسی احمد غزالی. تهران: انتشارات دانشگاه تهران.

- محمدی بدر، نرگس؛ غضنفری­مقدم، صالحه. (1391). «اسطوره سیمرغ در آینۀ مرغ بزرگ باخ». ادبیات عرفانی و اسطوره­شناختی. دورۀ هشتم، شمارۀ 27، صص 119-139.

- محمدی، گردآفرین؛ افتخاری، عطاءالله. (1389). «بررسی و مقایسه دو سفر روحانی زرتشتی و یهودی به دنیای پس از مرگ (ارداویراف­نامه و رؤیای خنوخ)». ادبیات تطبیقی جیرفت. دورۀ چهارم، شمارۀ 13، صص 160-172.

- محمدی، گردآفرین؛ نظری، جلیل. (1387). «مقایسه نگاه ارداویراف­نامه و رساله الغفران در دنیای پس از مرگ». نشریه ادبیات تطبیقی. دورۀ دوم، شمارۀ 8، صص 195-211.

- محمدی، هاشم. (1387). «از منظومة فنیکس تا منطق‌الطیر عطار و استرالیا». ادبیات عرفانی و اسطوره­شناختی. دورۀ چهارم، شمارۀ 12، صص 52-63.

- مرندی، محمد؛ احمدیان، ناهید. (1385). «کمدی­الهی و منطق­الطیر: نگاهی به تفاوت­ها و شباهت­ها». پژوهش ادبیات معاصر جهان. دورۀ یازدهم، شمارۀ 33، صص 147-166.

- مشاوری، زهره؛ طغیانی، اسحاق. (1393). «بررسی تطبیقی مفهوم سلوک در رمان سیذارتا و حکایت شیخ­صنعان». فصلنامه ادبیات عرفانی و اسطوره­شناختی. دورۀ دهم، شمارۀ 34، صص 161-191.

- مظفری، سولماز. (1398). «سفر قهرمانی کهن­الگویی در ملکوت بهرام صادقی». پژوهش ادبیات معاصر جهان. دورۀ بیست و چهارم، شمارۀ 2، صص 583-610.

- نصراصفهانی، محمدرضا؛ تهمتن، نسرین. (1395). «مقایسه سفر روحانی ادریس (ع) در فرهنگ اسلامی و دانته در کمدی الهی». مطالعات ادبیات تطبیقی، دورۀ دهم، شمارۀ 39، صص 9-26.

- نوحی، نزهت. (1387). «از دنیای چاوسر تا عرفان عطار (نگاهی به مجلس­مرغان و منطق‌الطیر)». فصلنامه تخصصی عرفان. دورۀ چهارم، شمارۀ 15، صص 57-81.

- نوری، علی؛ بیرانوند، یوسف­علی. (1396). «مقایسۀ سرگذشت مرغان در منطق­الطیر عطار و سرگذشت اولیس در اودیسۀ هومر». نشریۀ ادبیات تطبیقی. دورۀ نهم، شمارۀ 17، صص 249-265.

- نیکبخت، عباس؛ موسوی­قومی، صدیقه. (1395). «سفر به ملکوت». مطالعات ادبیات تطبیقی. دورۀ دهم، شمارۀ 37، صص 123-144.

- نیکلسون، رونالدآلین. (1323). «سنایی پیشرو ایرانی دانته». ترجمه عباس اقبال­آشتیانی. مجلۀ یادگار. دورۀ اول، شمارۀ 4، صص 48-57.

- ولی­پور، عبداله؛ همتی، رقیه. (1396). «در جستجوی کمال مطلوب؛ بررسی تطبیقی ماهی سیاه کوچولو نوشتۀ صمد بهرنگی با جاناتان مرغ دریایی، اثر ریچارد باخ». مطالعات ادبیات کودک. دورۀ هشتم، شمارۀ 2، صص 161-178.

ب.منابع لاتین

-Guerin, W., Labor, E., Morgan, L., Reesman, J., & Willingham, J. (2010). A Handbook of Critical Approaches to Literature. Oxford: Oxford University Press.

-Mousavi Razavi, M. S., & Tahmasbi Boveiri, S. (2019). A meta-analytical critique of Antoine Berman’s retranslation hypothesis. Translation Studies Quarterly, 17(65), 21-36.

-Van Poucke, P. (2017). Aging as a motive for literary retranslation: A survey of case studies on retranslation. Translation and Interpreting Studies, 12(1), 91–115.