آمار
| تعداد نشریات | 26 |
| تعداد شماره‌ها | 447 |
| تعداد مقالات | 4,557 |
| تعداد مشاهده مقاله | 5,380,003 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 3,580,074 |
«بررسی مقایسهای دعا از منظر مولانا و کاترین پاندر» | ||
| نشریه ادبیات تطبیقی | ||
| مقاله 11، دوره 13، شماره 25، اسفند 1400، صفحه 285-310 اصل مقاله (927.35 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22103/jcl.2021.17783.3305 | ||
| نویسندگان | ||
| مریم مردانی ورپشتی* 1؛ حسین حسن پور آلاشتی2؛ مسعود روحانی3؛ علی اکبر باقری خلیلی4 | ||
| 1دانشجوی دکتری زبان و ادبیات فارسی، دانشکده علوم انسانی و اجتماعی، دانشگاه مازندران، بابلسر، ایران. | ||
| 2دانشیار زبان و ادبیات فارسی،دانشکده علوم انسانی و اجتماعی، دانشگاه مازندران، بابلسر، ایران. | ||
| 3دانشیار زبان و ادبیات فارسی، دانشکده علوم انسانی و اجتماعی، دانشگاه مازندران، بابلسر، ایران. | ||
| 4استاد زبان و ادبیات فارسی، دانشکده علوم انسانی و اجتماعی، دانشگاه مازندران، بابلسر، ایران | ||
| چکیده | ||
| «دعا» به معنی طلب و درخواست کردن است. براساس نظریات معنویان جهان، «دعا» به‌عنوان یکی از بهترین راه‌های ارتباط با خدا و از برترین عبادات معرفی شده است. از آنجا که «دعا» در بهداشت روانی افراد مؤثر است، پژوهش‌ها و مطالعات مقایسهای در این حوزه از ضروریات معرفتی به شمار می‌آید و در ایجاد آرامش روحی و روانی افراد به‌صورت کاربردی مطرح می‌شود که یکی از نتایج آن، کاهش اضطراب و نزاع در جامعه است. این مقاله با روش توصیفی-تحلیلی به مقایسۀ «دعا» از منظر مولانا و کاترین پاندر پرداخته است تا با بررسی مقایسهای قدرت دعا از منظر مولانا در کتاب مثنوی معنوی به‌عنوان نمایندة عرفان اسلامی با نظرات کاترین پاندر در کتاب قدرت دعا به‌عنوان نمایندة عرفان مسیحی، درخصوص شباهت‌ها و تفاوت‌های اندیشگانی این دو عارف به نتیجه‌ای پایدار دست یابد. بررسی‌های بعمل آمده نشان داد که پاندر و مولانا از جهات بسیاری همچون لزوم اخلاص و موهبت الهی بودن دعا با یکدیگر اشتراک دارند اما مهم‌ترین اختلاف نظر آن‌ها در ماهیت دعاست زیرا توجه مولانا در دعا به امور معنوی و توجه پاندر به امور مادی است. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| دعا؛ مولانا؛ مثنوی؛ کاترین پاندر | ||
| مراجع | ||
|
کتابنامه
-قرآن مجید.
-انجیل.
-آمدی تمیمی، عبدالواحد بن محمد.(1410ق.) شرح غرر الحکم و درر الکلم، تصحیح مهدی رجایی. قم: دارالکتاب الاسلامی.
- آملی، محمدبن محمود شمس الدین.(1380). فرهنگ اصطلاحات وتعریفات (نفایس الفنون). گردآورنده دکتر بهروز ثروتیان. تهران: فردوس.
- ابن منظور، محمدبن مکرم. (1408ق). لسان العرب. بیروت: دارالاحیاء التراث العربی.
- ابن عربی، محی الدین. (1387) فصوص الحکم، تصحیح و ترجمة محمد خواجوی. تهران: انتشارات مولی.
- اوتو، رودلف. (1397). عرفان شرق و غرب. تحلیلی مقایسهای دربارة ماهیت عرفان. مقدمه، ترجمه و تحقیق: انشاا... رحمتیان. ویراستة مصطفی ملکیان. تهران: سوفیا.
- بخاری، ابوعبدالله محمد بن اسماعیل. (1401). صحیح البخاری. ج 8. بیروت: لبنان.
- بهنام فر، محمد و زهرا خوشامن. (1398). «مقایسه اندیشههای متافیزیکی مولوی و لوبسانگ رامپا بر اساس ایدة جهان هولوگرافیک». نشریه ادبیات تطبیقی دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه شهید باهنر کرمان. سال یازدهم، شماره 20، صص27-1.
- پاندر، کاترین. (1387). قدرت دعا. جلد1. ترجمه مینا اعظامی. چاپ ششم. تهران: میترا.
-پاندر، کاترین. (1388). قدرت دعا. جلد2. ترجمه مینا اعظامی. چاپ هشتم. تهران: میترا.
- پاندر، کاترین. (1383). قانون توانگری. ترجمه گیتی خوشدل. چاپ نوزدهم. تهران: پیکان.
- پاندر، کاترین. (1373). از دولت عشق. ترجمه گیتی خوشدل. چاپ چهارم. تهران: روشنگران.
- پاندر، کاترین. (1376). چشم دل بگشا. ترجمه گیتی خوشدل. چاپ چهارم. تهران: البرز.
تبریزی، شمس الدین محمد. (1396). مقالات شمس تبریزی. به تصحیح و تعلیق محمدعلی موحد. چاپ پنجم. تهران: خوارزمی.
- حسنی جلیلیان، محمدرضا. (1399). «بررسی تطبیقی آموزههای چهار میثاق میگوئل روئیز و مثنوی مولوی». نشریه ادبیات تطبیقی دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه شهید باهنر کرمان. سال دوازدهم، شماره 22، صص 93-75.
- درگاهی، محمود. (1392). آیات مثنوی. چاپ چهارم. تهران: امیرکبیر.
- دهخدا، علی اکبر. (1340). لغتنامه دهخدا. تهران: دانشگاه تهران.
- زرینکوب، عبدالحسین.(1393). جستجو در تصوف ایران. چاپ سیزدهم. تهران: امیرکبیر.
- زرینکوب، عبدالحسین. (1392). ارزش میراث صوفیه. چاپ شانزدهم. تهران: امیرکبیر.
- زرینکوب، عبدالحسین. (1372). بحر در کوزه. چاپ چهارم. تهران: علمی.
- شیمل، آن ماری.(1370). شکوه شمس. ترجمة حسن لاهوتی. چاپ دوم. تهران: علمی و فرهنگی.
- قبادی، علیرضا و پروین علی پور.(1391). «تحلیل کارکردی مراسم و مناسک دینی». دو فصلنامه علمی – تخصصی اسلام و علوم اجتماعی. دوره سوم، شماره9، صص 115-127.
- قرشی، علی اکبر. (1386). قاموس قرآن. تهران: دارالکتب الاسلامیه.
- معین، محمد. (1387). فرهنگ فارسی (معین). چاپ اول: تهران: کتاب آراد.
- مکارم شیرازی، ناصر. (1361). تنظیم: مسعود مکارم، محمدرضا حامدی. پیدایش مذاهب. قم: امام علی بن ابی طالب.
- مولانای بلخی، جلال الدین محمد.(1381). فیه مافیه. با تصحیحات و حواشی بدیع الزمان فروزانفر. چاپ نهم. تهران: امیر کبیر.
- مولانای بلخی، جلال الدین محمد..(1388). کلیات شمس تبریزی. مطابق نسخه استاد بدیع الزمان فروزانفر. با مقدمه دکتر عبدالحسین زرین کوب. چاپ پنجم. تهران:صدای معاصر.
- مولانای بلخی، جلال الدین محمد.(1375). مثنوی معنوی. به تصحیح رینولد نیکلسن. تهران: توس.
- همیلتون، ملکم. 1377. جامعهشناسی دین. ترجمة محسن ثلاثی. تهران: تبیان. | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 595 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 376 |
||