آمار
| تعداد نشریات | 26 |
| تعداد شماره‌ها | 447 |
| تعداد مقالات | 4,557 |
| تعداد مشاهده مقاله | 5,380,003 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 3,580,069 |
عاشورا در شعر معاصر افغانستان (مطالعة موردی: عبدالقهّار عاصی) | ||
| ادبیات پایداری | ||
| دوره 14، شماره 26، آبان 1401، صفحه 103-126 اصل مقاله (644.56 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22103/jrl.2022.3487 | ||
| نویسندگان | ||
| میثم حنیفی* 1؛ قادر حسنی اسرار2 | ||
| 1گروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه بین المللی اهل بیت علیهم السلام | ||
| 2گروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه بین المللی اهل بیت (ع) تهران | ||
| چکیده | ||
| عاشورا به‌عنوان یک واقعة بزرگ و بینظیر، همواره در ادبیات فارسی مطمح نظر شاعران بوده‌است. از شاعرانی چون کسایی مروزی تا شاعران روزگار ما، هر کس از زاویه و منظری به این واقعه پرداخته‌است. نگاه هر شاعر به عاشورا، گذشته از خصوصیات فردی شاعر، تابع دورة زندگی او از حیث اوضاع فرهنگی، سیاسی و اجتماعی است. قیام عاشورا و آموزههای آن از مهمترین موضوعاتی است که بهطور گسترده در شعر معاصر افغانستان تبلور یافتهاست. این پژوهش درصدد بررسی چگونگی بازتاب واقعة عاشورا در شعر معاصر افغانستان است و پس از آن به مطالعة موردی تأثیر مفاهیم عاشورایی بر شعر عبدالقهار عاصی -از شاعران اهل سنّت افغانستان- میپردازد. پژوهش پیش رو، مطالعه‌ای نظری است؛ داده‌های آن به روش کتابخانه‌ای به دست آمده و با شیوة توصیفی-تحلیلی به انجام رسیده است. از مطالعة شعر معاصر افغانستان با هدف بررسی تأثیر عاشورا بر آن بهدست میآید که گذشته از جنبة غنایی و لایة احساسی وقایع عاشورا که در مرثیه سرایی و عشق ورزی نسبت به ساحت مقدّس امام حسین(ع) و یاران ایشان بازتاب مییابد، لایة حماسی و تعلیمی قیام عاشورا و مفاهیمی چون شجاعت، آزادیخواهی و تنندادن به ذلّت، از مؤلفههای برجستة شعر مقاومت افغانستان است؛ همچنین از بررسی شعر عبدالقهار عاصی می‌توان نتیجه گرفت که عاصی از مفاهیم عاشورایی برای استبدادستیزی در زمانة خود سود جسته‌است و قیام عاشورا را الگویی نجاتبخش برای افغانستان معرفی کردهاست. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| ادبیات پایداری؛ عاشورا؛ شعر معاصر افغانستان؛ عبدالقهار عاصی؛ شاعران اهل سنّت | ||
| مراجع | ||
|
بارور، نجیب. (1398). مرزها دیگر اساس دوری ما نیستند. کابل: انجمن قلم افغانستان.
بلخی، سیّد اسماعیل. (1397). دیوان شهید سیّد اسماعیل بلخی. به تصحیح شکوفه اکبرزاده. کابل: بنیاد اندیشه.
بلخی، موحّد. (1389). «عاشورا در نگاه شهید بلخی». فصلنامة شفا، ش 9و10، صص: 33-31.
تابش، قنبرعلی. (1390). دل خونین انار. کابل: صبح امید.
حسینزاده، زهرا. (1382). نامهای از لالة کوهی. تهران: عرفان.
حسینی، سیّدسکندر. (1391). بوسه بر گلوی نی. کابل: مطبعة اکبر.
حسینی، سیّدمحمّد. (1387). رهبر آزادی. قم: دهکدة جهانی آل محمّد.
خوارزمی، محمّد بن احمد. (1388). مقتل الحسین. قم: انوار الهدی.
دانشیار، روح‌الله. (1395). آب و آواز. کابل: سعید.
شمیسا، سیروس. (1394). انواع ادبی. تهران: میترا.
طغیانی، اسحاق و فایز، محمدظاهر. (1397). «تبلور آزادی در اشعار قهار عاصی». نشریة ادبیات پایداری، ش 19، صص 159- 176.
عاصی، عبدالقهار. (1388). کلیات اشعار عاصی. به کوشش نیلاب رحیمی. کابل: خیام.
عاصی، عبدالقهار. (۱۳۹۱). کلیات قهار عاصی. به تصحیح احمد معروف کبیری. مشهد: بدخشان.
کرمی، محمّدحسین و آرین، نصیراحمد. (1394). «بررسی و تحلیل جلوه‌های مقاومت و پایداری در شعر عبدالقهار عاصی». نشریة ادبیات پایداری، ش 12، صص 241- 260.
مطهری، مرتضی. (1390). حماسة حسینی. تهران: صدرا.
موسوی، سیّد جمال‌الدّین. (1390). «اهلبیت در اشعار عایشه درانی». نشریة نیستان، ش3 ، صص: 13- 28.
موسوی‌چکاوک، سیّدعلی. (۱۳۹۴). عاشورا در شعر فارسی. کابل: اقبال نور مهتاب. | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 217 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 272 |
||