آمار
| تعداد نشریات | 26 |
| تعداد شماره‌ها | 447 |
| تعداد مقالات | 4,557 |
| تعداد مشاهده مقاله | 5,379,993 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 3,580,058 |
بررسی سطح فکری حبسیه در ادبیات دفاع مقدس بر اساس رمان «پایی که جا ماند» | ||
| ادبیات پایداری | ||
| دوره 15، شماره 29، اسفند 1402، صفحه 233-266 اصل مقاله (1.05 M) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22103/jrl.2024.22865.2931 | ||
| نویسندگان | ||
| امید مجد* 1؛ زهرا صولتی2 | ||
| 1دانشیار زبان و ادبیات فارسی، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه تهران، تهران. ایران. | ||
| 2دانش آموخته کارشناسی ارشد زبان و ادبیات فارسی، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه تهران، تهران. ایران | ||
| چکیده | ||
| ادب مقاومت و پایداری در ادبیات فارسی دارای شاخه‌ها و گونه‌هایی متنوع است که قسمتی از این ادبیات مربوط به آثاری است که در اسارت و زندان نوشته‌شده و نویسندگان ایرانی از زوایای گوناگون ادبیات پایداری و دفاع مقدّس را در آثارشان انعکاس داده و در قالب داستان کوتاه و رمان به ترسیم دیدگاه خود پرداخته‌اند. حبسیه معمولاً با شکایت و گله از روزگار و آرزوی رها شدن از حبس همراه است. حبسیه را از تقسیمات بثّ‌الشکوی دانسته‌اند. اغلب این آثار در ادبیات پایداری که در زندان و اسارت تحریر شده‌اند، درواقع ترسیمی از فداکاری و ازجان‌گذشتگی رزمندگانی است که برای دفاع از وطن و حراست از آن، از تمام وجود خود گذشته و با بردباری و صبوری در مقابل زندانبانان ایستادگی کرده‌اند. در این پژوهش، حبسیه در ادبیات پایداری در سطح فکری بر مبنای رمان پایی که جا ماند، موردبررسی قرارگرفته است. حسینی‌پور در این اثر سعی کرده تا خاطرات حبس و زندان را با زبانی روشن و به‌دوراز تکلف بیان کند. در بررسی سطح فکری در رمان پایی که جا ماند، شاخصه‌هایی چون شکنجه که شامل شکنجه جسمی (شکنجه با باتوم و کابل، استفاده از صندلی الکتریکی، درمان نکردن زخم و جراحت‌های اسرا و ...) و شکنجه‌های روحی و روانی (پخش کردن ترانه از بلندگوها، وضعیت نامناسب غذا و بیگاری کشیدن از اسرا و ...) وضعیت درونی اسرا که شامل (غم و اندوه و اشک، تنهایی، دلتنگی، ناامیدی و یأس، شکایت و ...) بررسی می‌شوند. حسینی‌پور در این اثر به تهدید و تحقیر اسرا توسط عراقی‌ها در حبس نیز اشاره‌کرده است. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| ادبیات پایداری؛ حبسیه؛ رمان معاصر؛ پایی که جا ماند | ||
| مراجع | ||
|
انوشه، حسن. (1375). دانشنامۀ ادب فارسی. تهران: دانشنامه.
الزغول، محمد احمد. (1382). حبسیات‌عربی و فارسی با تکیه‌بر حبسیات ابوفراس حمدانی و مسعود سلمان، فصلنامۀ پارسی. 2 (8). 125-140.
ایروانی، محمدرضا. (1390). بر سمند خاطره (نگاهی تازه به خاطره‌نویسی). تهران: بنیاد آثار و نشر ارزش‌های دفاع مقدس.
پاپی، ماشاالله و آریا دوست، احسان. (1394). «بررسی حبسیات در خاطرات آزادگان جنگ تحمیلی با تکیه‌بر سه کتاب آسمان فکه، رمل‌های تشنه و سالهای تنهایی». اولین همایش ملی علوم انسانی اسلامی.
حسینی‌پور، ناصر. (1396). پایی که جا ماند، چ شصتم. تهران: سوره مهر.
رزمجو، حسین. (1382). انواع ادبی و آثار آن در زبان فارسی، چ دوم، مشهد: آستان قدس رضوی.
زاهدی فر، طاهره. (1394). «ادبیات زندان و اسارت در سه اثر منثور دفاع مقدس (من زنده‌ام)، پایی که جا ماند و ترنم رهایی». پایان‌نامۀ کارشناسی ارشد، دانشگاه زابل.
زرین‌کوب، عبدالحسین. (1366). شعر بی‌دروغ شعر بی‌نقاب. تهران: علمی.
سعد سلمان، مسعود. (1364). دیوان اشعار، تصحیح احسان لسان. تهران: علمی فرهنگی.
ظفری، ولی‌الله. (1380). حبسیه در ادب فارسی: از آغاز دوره قاجاریه تا انقلاب اسلامی، تهران: امیرکبیر.
عزالدین، یوسف. (2007). الشعر العراقی الحدیث. بغداد: دارالشوون الثقافیه.
عناصری، جابر. (1365). حبسیه (زندان نامه) در ادب فارسی. چیستا، تیرماه، (30): 759-763.
فرضی، حمیدرضا و علیپوران لشکرشکن، الهام. (1390). «بررسی تطبیقی حبسیات ملک‌الشعرای بهار و ناظم حکمت»، فصلنامۀ مطالعات ادبیات تطبیقی، 5 (18): 133-111.
نظامی عروضی سمرقندی، احمد بن عمر علی. (1341). چهار مقاله. به اهتمام محمد معین. تهران: جامی. | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 99 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 115 |
||