اندیشه های عرفانی و ظرافت های بلاغی «فرغانی» با تکیه بر «مشارق الدراری»

فهرست منابع

منابع فارسی

1. پورجوادی، نصرالله. (1380). اشراق و عرفان. تهران: مرکز نشر دانشگاهی.
2. توکلی، حمیدرضا. (1389). از اشارت‌های دریا. تهران: انتشارات مروارید.
3. جامی، عبدالرحمن. (1375). نفحات الانس. مقدمه، تصحیح و تعلیقات: محمود عابدی، تهران: اطلاعات، چاپ سوم.
4. چیتیک، ویلیام. (1384). «نظرات سعیدالدین فرغانی درباره وحدت و کثرت». در کتاب میراث تصوف، ویراستة لئونارد لویزن، ترجمة مجدالدین کیوانی، ج 1، 623- 644، نشر مرکز: تهران.
5. حسین‌پور، غلامرضا؛ سعیدی‌مهر، محمد. (1396). «سلوک عملی در پرتو عرفان فلسفی، قرائت امام خمینی (ره) از منازل سلوکی فرغانی». مجلة ادیان و عرفان، دورة 13، شمارة 52، صص 33- 51.
6. زرّین‌کوب، عبدالحسین. (1377). ارزش میراث صوفیه. تهران: انتشارات امیرکبیر، چاپ هشتم.
7. زرّین‌کوب، عبدالحسین. (1375). از گذشتة ادبی‌‌ایران. تهران: انتشارات بین‌المللی الهدی.
8. زرّین‌کوب، عبدالحسین. (1366). سرّ نی. تهران: انتشارات علمی، چاپ دوم.
9. شفیعی‌کدکنی، محمّدرضا. (1392). زبان شعر در نثر صوفیه. تهران: انتشارات سخن.
10. صفا، ذبیح الله. (1369). تاریخ ادبیّات در ‌‌ایران. ج 3/2، تهران: انتشارات فردوسی، چاپ ششم.
11. صفا، ذبیح الله. (1373). مختصری در تاریخ تحوّل نظم و نثر پارسی. تهران: انتشارات ققنوس، چاپ چهاردهم.
12. عثمانی، ابوعلی حسن‌بن احمد. (1374). ترجمة رسالة قشیریّه. با تصحیحات و‌استدراکات: بدیع‌الزمان فروزانفر، تهران: انتشارات علمی و فرهنگی، چاپ چهارم.
13. غلامرضایی، محمّد. (1388). سبک شناسی نثرهای صوفیانه. تهران: انتشارات دانشگاه شهید بهشتی.
14. فرغانی، سعیدالدین سعید. (1398ق). ‌مشارق‌الدراری (شرح تائیة ابن فارض). با مقدمه و تصحیحات: سیّد ‌جلال‌الدین آشتیانی، تهران: انتشارات انجمن فلسفه و عرفان اسلامی.
15. فولادی، علیرضا. (1389). زبان عرفان. تهران: انتشارات سخن، چاپ سوم.
16. کاشانی، عزالدین محمود. (1389). مصباح الهدایة. مقدمه، تصحیح و توضیحات: عفت کرباسی و محمدرضا برزگر خالقی، تهران: انتشارات زوّار، چاپ چهارم.
17. مایل هروی، نجیب. (1383).‌‌ این برگ‌های پیر. تهران: نشر‌نی، چاپ دوم.
18. مایل هروی، نجیب. (1380). «انسان کامل». در دایره‌المعارف بزرگ اسلامی، زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، ج دهم، 373- 381، مرکز دایره‌المعارف بزرگ اسلامی، تهران.
19. ملکیان، مصطفی. (1393). «در حُسن کار موحّد و نقد ‌ابن‌عر‌‌بی‌». در «با قافلة شوق»، ارج‌نامة محمدعلی موحّد، به اهتمام محمد طاهری خسروشاهی، 957- 967، انتشارات ستوده: تبریز.
20. مولوی، ‌جلال‌الدین محمد. (1375). مثنوی معنوی. به تصحیح و پیشگفتار: عبدالکریم سروش، تهران: انتشارات علمی و فرهنگی.
21. میری، محمد. (1396). «سازگاری عرفان سعیدالدین فرغانی با عقاید شیعی در باب امامت علی‌بن ابیطالب (ع)». مجلة ادیان و عرفان، سال پنجاهم، شمارة دوم، صص 323- 341.
22. نسفی، عزیزالدین. (1388). الانسان الکامل. با تصحیح و مقدمه: ماریژان موله، تهران: انتشارات طهوری، چاپ نهم.
23. هجویری، ابوالحسن علی بن عثمان. (1389).کشف المحجوب. مقدمه، تصحیح و تعلیقات: محمود عابدی، تهران: انتشارات سروش، چاپ پنجم.
24. یزدان‌پناه، یدالله. (1393). مبانی و اصول عرفان نظری. قم: انتشارات مؤسسة آموزشی و پژوهشی امام خمینی، چاپ پنجم.

منابع عربی

1. قرآن­کریم. (1375). ترجمة بهاءالدین خرّمشاهی، تهران: انتشارات جا‌می‌ و نیلوفر.
2. آلوسی، ‌شهاب‌الدین محمد. (1405ق). روح المعانی فی تفسیر القرآن العظیم و السبع المثانی. بیروت: دار احیاء التراث العربی.
3. حمیری، محمّدبن عبدالمنعم. (1984). الروض المِعطار فی خبر الأقطار. حقّقه: احسان عباس، بیروت: مکتبه لبنان، الطبعه الثانیه.
4. سهروردی، ‌شهاب‌الدین. (1386). عوارف المعارف. به اهتمام قاسم انصاری، تهران: انتشارات علمی و فرهنگی، چاپ چهارم.
5. فرغانی، سعیدالدین سعید. (1386). منتهی المدارک. تحقیق و تصحیح: وِسام‌الخطاوی، قم: مطبوعات دینی.