طومار نقالی شاهنامه هفت لشکر بستر بازتاب فرهنگ اسلامی.

آیدنلو، سجاد (1395). «معرفی یک طومار نقالی کهن به زبان ترکی». آینۀ میراث، 15(60)، صص149-129.

آیدنلو، سجاد (1388). «مقدمه‌ای بر نقالی در ایران». گوهر گویا، سال سوم، ش چهارم(پیاپی 12)، صص 35- 64.

آیدنلو، سجاد (1390). «ویژگی‌های روایات و طومارهای نقالی». بوستان ادب، سال سوم، ش اول (پیاپی 7)،صص28-1.

ابن خلدون، عبدالرحمن (1362). مقدمۀ ابن خلدون. ترجمۀ محمد پروین گنابادی، تهران: علمی-فرهنگی.

ارژنگی، کامران (1397).«نگاهی انتقادی به شیوۀ تصحیح طومارهای نقالی شاهنامه». ایران‌نامگ، سال 3، ش 4،صص 107-147.

اسدی طوسی، ابونصر علی بن احمد (1354). گرشاسب‌نامه. به اهتمام حبیب یغمایی، چ دوم، تهران: کتابخانۀ طهوری.

اصغری طرقی، مژگان، (1391). «جنبه‌های حماسی و ویژگی‌های سبکی خاوران‌نامۀ ابن حسام خوسفی». تاریخ ادبیات، ش 72، صص 50- 17.

اصفهانی، راغب (1420 ق). محاضرات الأدباء و محاورات الشعراء و البلغاء. ج1، بیروت: شرکة دارألارقم بن ابی‌الأرقم.

ایرانی، اکبر (1389). «دربارۀ علی‌نامه». ضمیمۀ آینۀ میراث، ش 20، صص 70- 57.

باستانی پاریزی، محمدابراهیم (1355). از پاریس تا پاریز. چ دوم، تهران: مؤسسۀ انتشارات امیرکبیر.

پرویزی، رسول (1347). «گم گشتن انگشتری و بر باد رفتن ملک سلیمان». وحید، ش 61، صص 88- 83.

ترکمان، اسکندر بیک (1364).  عالم‌آرای عباسی. ج 1، تهران: نشر طلوع.

خمینی، روح‌الله (1357). کشف‌الاسرار. قم: آزادی.

خوسفی، ابن حسام (1381)، خاوران‌نامه(به انضمام نگاره‌ها و تذهیب‌های فرهاد نقاش)، تهران: سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی.

دهخدا، علی اکبر (1377). لغت‌نامه. ج10، زیر نظر محمد معین و سیدجعفر شهیدی،چ دوم، تهران: مؤسسۀ انتشارات و چاپ دانشگاه تهران.

رزمجو، حسین (1388). قلمرو ادبیات حماسی ایران. ج 1، چ دوم، تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.

سپهری، محمد، (1385).  تمدن اسلامی در عصر امویان. تهران: نورالثقلین.

شاهنامۀ هفت لشکر (1400). مقدمه، تصحیح و توضیحات محمد جعفری و زهرا محمدحسنی، تهران: خاموش.

شریعتی، علی (1350). تشیّع علوی و تشیّع صفوی. تهران: سازمان انتشارات حسینیّۀ ارشاد.

شفیعی کدکنی، محمدرضا، (1392).  زبان شعر در نثر صوفیه. چ پنجم، تهران: سخن.

شهری، جعفر (1371). طهران قدیم. ج 1، تهران: معین.

صفا، ذبیح‌الله (1333). حماسه‌سرایی در ایران. تهران: مؤسسۀ مطبوعاتی امیرکبیر.-طومار نقالی شاهنامه، (1391). مقدمه، ویرایش و توضیحات سجاد آیدنلو، تهران: به‌نگار.

فتوحی، محمود، (1395). سبک‌شناسی، نظریه‌ها. رویکردها و روش‌ها، چ سوم، تهران: سخن.

قائمی، فرزاد، (1393آ). «ارتباط نمایۀ نبرد با دیوان در اساطیر ایران و باور به خدایان شاخدار در فرهنگ های بومی (و آزمون‌ وارگی این نبرد در مسیر فردیت قهرمان)». جستارهای ادبی، سال چهل و هشتم، ش 188، صص 164-141.

قائمی، فرزاد (1393ب). «بررسی متن‌شناختی جایگاه سلیمان(ع) در روند تکوین حماسه‌های ایرانی». متن‌شناسی ادب فارسی، دورۀ جدید، ش 4(پیاپی 24)، صص 117- 136.

کتاب گرشاسپ، (1401). به کوشش فرزاد قائمی و جلال‌الدین گرگیج، تهران: سخن.

لوکاس، هنری استیون (1387).  تاریخ تمدن. ترجمۀ عبدالحسین آذرنگ، چ هفتم، تهران: سخن.

مجلسی، محمدباقر بن محمد تقی، (1403 ق)‏.  بحار الأنوار. تصحیح و تحقیق جمعی از محققان‏، چ دوم، ج 58، بیروت: دار إحیاء التراث العربی‏.

محجوب، محمدجعفر (1386). ادبیات عامیانۀ ایران. به کوشش حسن ذوالفقاری، چ دوم، تهران: چشمه.

مطهری، مرتضی (1380).  پانزده گفتار. تهران: صدرا.

مقدمی، محمدتقی، (1392).  سنت و مدرنیته. تهران: انتشارات مؤسسۀ آموزشی و پژوهشی امام خمینی.

هفت لشکر (طومار جامع نقالان از کیومرث تا بهمن)، (1398). تصحیح و توضیح مهران افشاری و مهدی مداینی، تهران: انتشارات دکتر محمود  افشار.

یاحقی، محمدجعفر، (1386).  فرهنگ اساطیر و داستان‌واره‌ها در ادبیات فارسی. تهران: فرهنگ معاصر.